Пятницкий Николай Алексеевич (1884-1937), священник, священномученик.
Память 3 ноября, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Бутовских новомучеников.
Родился 3 марта 1884 года в городе Лодейное Поле Санкт-Петербургской губернии в семье псаломщика.
По окончании духовного училища он поступил служить псаломщиком в храм в селе Кривой Пояс Олонецкой губернии [1].
В 1910 г. он был переведен в храм в селе Кривандино Егорьевского уезда Рязанской губернии.
В 1911 г. женится на Олимпиаде Михайловне и вскоре принимает священный сан диакона.
В 1913 г. был рукоположен в сан священника к одному из храмов в городе Тюмени. В 1919 г. Тюмень была занята войсками Колчака, вместе с которыми при общем отступлении белых отец Николай дошел до Томска. Когда стало очевидно, что белое движение будет разгромлено, он решил не уходить вместе с белыми за рубеж и вернулся в Тюмень на прежнее место служения.
В 1921 году был переведен в один из храмов города Ялуторовска Тюменской области.
В 1931 г. Тюменское ОГПУ арестовало священника, и около полугода он находился в тюремном заключении. После освобождения он переехал в Московскую область и служил в храме села Тараканово Солнечногорского района. Служил до закрытия церкви в начале 1937 г.
В 1937 году стал служить в храме села Никольский Погост Коммунистического района. Перед арестом о.Николай живет один: трое старших сыновей учатся и работают в Москве; матушка и младший сын, вероятно, умерли. По дому ему помогает свояченица.
29 октября 1937 г. был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности и распространении провокационных слухов о советской власти и заключен в Таганскую тюрьму в Москве. Свидетели показывали, что в феврале 1937 г. о. Николай, забирая из закрытого храма священные сосуды, сказал:"Вот до чего люди обнаглели, все имущество разбросали и из церкви сделали склад", а на Пасху 1937 г. объявил, что "Советская власть в лице Таракановского сельсовета не разрешает хождение по домам, хотя на самом деле запрещения не было. Не скрывал батюшка своего негодования святотатством, говорил, что все это отзовется большевикам, и они узнают, как издеваться над религией, что скоро придет конец власти антихристовой..." Все обвинения о. Николай полностью отвергал, виновным себя в вымышленных преступлениях не признал.
14 ноября тройка НКВД Московской области по ст. 58-10 УК РСФСР приговорила его к расстрелу за "активную контрреволюционную агитацию среди населения".
16 ноября 1937 г. был расстрелян и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
В августе 2000 года причислен к лику святых Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.
Память 3 ноября, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Бутовских новомучеников.
Родился 3 марта 1884 года в городе Лодейное Поле Санкт-Петербургской губернии в семье псаломщика.
По окончании духовного училища он поступил служить псаломщиком в храм в селе Кривой Пояс Олонецкой губернии [1].
В 1910 г. он был переведен в храм в селе Кривандино Егорьевского уезда Рязанской губернии.
В 1911 г. женится на Олимпиаде Михайловне и вскоре принимает священный сан диакона.
В 1913 г. был рукоположен в сан священника к одному из храмов в городе Тюмени. В 1919 г. Тюмень была занята войсками Колчака, вместе с которыми при общем отступлении белых отец Николай дошел до Томска. Когда стало очевидно, что белое движение будет разгромлено, он решил не уходить вместе с белыми за рубеж и вернулся в Тюмень на прежнее место служения.
В 1921 году был переведен в один из храмов города Ялуторовска Тюменской области.
В 1931 г. Тюменское ОГПУ арестовало священника, и около полугода он находился в тюремном заключении. После освобождения он переехал в Московскую область и служил в храме села Тараканово Солнечногорского района. Служил до закрытия церкви в начале 1937 г.
В 1937 году стал служить в храме села Никольский Погост Коммунистического района. Перед арестом о.Николай живет один: трое старших сыновей учатся и работают в Москве; матушка и младший сын, вероятно, умерли. По дому ему помогает свояченица.
29 октября 1937 г. был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности и распространении провокационных слухов о советской власти и заключен в Таганскую тюрьму в Москве. Свидетели показывали, что в феврале 1937 г. о. Николай, забирая из закрытого храма священные сосуды, сказал:"Вот до чего люди обнаглели, все имущество разбросали и из церкви сделали склад", а на Пасху 1937 г. объявил, что "Советская власть в лице Таракановского сельсовета не разрешает хождение по домам, хотя на самом деле запрещения не было. Не скрывал батюшка своего негодования святотатством, говорил, что все это отзовется большевикам, и они узнают, как издеваться над религией, что скоро придет конец власти антихристовой..." Все обвинения о. Николай полностью отвергал, виновным себя в вымышленных преступлениях не признал.
14 ноября тройка НКВД Московской области по ст. 58-10 УК РСФСР приговорила его к расстрелу за "активную контрреволюционную агитацию среди населения".
16 ноября 1937 г. был расстрелян и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
В августе 2000 года причислен к лику святых Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.
Биографические материалы в интернете:
Энциклопедия "Древо"
БАЗА ДАННЫХ: НОВОМУЧЕНИКИ И ИСПОВЕДНИКИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ XX ВЕКА Православного Свято-Тихоновского Богословского Института http://www.fond.ru/book/book6/6-61.htm
Сайт ПСТГУ
Сайт Фонд
