Шахов Иосиф Иванович, родился в 1870 году в селе Ильинском Ярославского уезда Ярославской губернии в крестьянской семье. Окончил церковно-приходскую школу. В 1896 году поступил в Николо-Песношский монастырь Московской губернии, 30 мая 1898 года был зачислен в число братии. В начале Русско-японской войны настоятель монастыря игумен Савва благословил послушника идти в армию. Полтора года послушник Николай служил рядовым, а по окончании войны вернулся в обитель. 12 ноября 1906 года был пострижен в монашество с именем Иоасаф, 18 ноября 1907 года рукоположен в иеродиакона, а в 8 августа 1910 года - в иеромонаха. В 1915 году игумен Николо-Песношского монастыря Иувеналий откомандировал о. Иоасафа на германский фронт, священником 461-го полка. "Иди и защищай Царя и Отечество", - сказал ему игумен Иувеналий отцу Иоасафу.
Весной 1917 года солдаты, поверившие пропаганде, разлагавшей армию, все чаще спрашивали батюшку: "Когда же кончится война, кому она нужна, долго ли мы будем страдать?" - и отец Иоасаф отвечал: "Мы страдаем за одно общее дело, это прежде всего - за Веру! во-вторых - за Царя! и в-третьих - за наше Отечество! Его мы должны защищать, не щадя своей крови".
В 1917 году был отозван с фронта, вернулся в монастырь и служил в нем до закрытия. После закрытия монастыря в 1928 году поехал в Коломну с намерением поступить в Голутвинский монастырь, но настоятель архимандрит Никон, зная, что дни обители сочтены, благословил его служить на приходе. Епископ Егорьевский Павел (Гальковский) направил его в единоверческий храм Живоначальной Троицы села Поповка (ныне с. Октябрьское) Коломенского района Московской области, в приход которого входило тридцать деревень. В 1930 году был возведен в сан игумена.
8 марта 1938 года его арестовали и отправили в коломенскую тюрьму. Вот как описывается арест отца Иоасафа: "Накануне ареста отец Иосаф раздал все богослужебные книги своим прихожанам. За батюшкой приехали на лошади, запряжённой в телегу. Красноармейцы накинули ему на шею верёвку с петлёй, другой конец привязали к задку телеги. Так уводили батюшку в последний путь через всё село пешком, а было ему 68 лет. Все жители вышли из домов и стояли по обе стороны дороги, провожая своего пастыря. Отец Иосаф был спокоен и полон величия, благословляя свой народ крестным знамением. И так до околицы, пока не скрылся с глаз, не расходился народ".
На допросах, которые начались сразу же после ареста, сказал что "... по долгу присяги не могу быть солидарен с Советской властью... Мне очень не нравится эмблема Соввласти "серп и молот", и я мечтаю, чтобы вместо ненавистной этой эмблемы был бы образ Спасителя. Я призван защищать веру и помазанника Божия - Царя, и этому не изменю в своей жизни..."
- Вы изобличаетесь в том, что неоднократно призывали колхозников к защите веры.
- Да, я требовал от верующих, чтобы они ходили в церковь, молились Богу и защищали от поругания веру.
- Следствием установлено, что вы в проповеди на праздник Рождества Христова высказали мысль о пришествии Христа, Который поведет борьбу с врагами.
- Да, в моей проповеди было сказано о Втором пришествии Христовом, и я говорил верующим, что им нужно быть готовыми встретить Христа. И в этой связи я напоминал им о Страшном суде.
13 марта тройка при УНКВД СССР по Московской области приговорила его к расстрелу за "контрреволюционную агитацию террористического характера".
Расстрелян 22 марта 1938 года на полигоне Бутово.
В августе 2000 года причислен к лику святых Новомучеников Российских Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.
Весной 1917 года солдаты, поверившие пропаганде, разлагавшей армию, все чаще спрашивали батюшку: "Когда же кончится война, кому она нужна, долго ли мы будем страдать?" - и отец Иоасаф отвечал: "Мы страдаем за одно общее дело, это прежде всего - за Веру! во-вторых - за Царя! и в-третьих - за наше Отечество! Его мы должны защищать, не щадя своей крови".
В 1917 году был отозван с фронта, вернулся в монастырь и служил в нем до закрытия. После закрытия монастыря в 1928 году поехал в Коломну с намерением поступить в Голутвинский монастырь, но настоятель архимандрит Никон, зная, что дни обители сочтены, благословил его служить на приходе. Епископ Егорьевский Павел (Гальковский) направил его в единоверческий храм Живоначальной Троицы села Поповка (ныне с. Октябрьское) Коломенского района Московской области, в приход которого входило тридцать деревень. В 1930 году был возведен в сан игумена.
8 марта 1938 года его арестовали и отправили в коломенскую тюрьму. Вот как описывается арест отца Иоасафа: "Накануне ареста отец Иосаф раздал все богослужебные книги своим прихожанам. За батюшкой приехали на лошади, запряжённой в телегу. Красноармейцы накинули ему на шею верёвку с петлёй, другой конец привязали к задку телеги. Так уводили батюшку в последний путь через всё село пешком, а было ему 68 лет. Все жители вышли из домов и стояли по обе стороны дороги, провожая своего пастыря. Отец Иосаф был спокоен и полон величия, благословляя свой народ крестным знамением. И так до околицы, пока не скрылся с глаз, не расходился народ".
На допросах, которые начались сразу же после ареста, сказал что "... по долгу присяги не могу быть солидарен с Советской властью... Мне очень не нравится эмблема Соввласти "серп и молот", и я мечтаю, чтобы вместо ненавистной этой эмблемы был бы образ Спасителя. Я призван защищать веру и помазанника Божия - Царя, и этому не изменю в своей жизни..."
- Вы изобличаетесь в том, что неоднократно призывали колхозников к защите веры.
- Да, я требовал от верующих, чтобы они ходили в церковь, молились Богу и защищали от поругания веру.
- Следствием установлено, что вы в проповеди на праздник Рождества Христова высказали мысль о пришествии Христа, Который поведет борьбу с врагами.
- Да, в моей проповеди было сказано о Втором пришествии Христовом, и я говорил верующим, что им нужно быть готовыми встретить Христа. И в этой связи я напоминал им о Страшном суде.
13 марта тройка при УНКВД СССР по Московской области приговорила его к расстрелу за "контрреволюционную агитацию террористического характера".
Расстрелян 22 марта 1938 года на полигоне Бутово.
В августе 2000 года причислен к лику святых Новомучеников Российских Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.
Биографические материалы в интернете:
